в отнюдь не фантастической статье «Космос и палеонтология» развил идею о конвергентной направленности эволюционного процесса в целом, о туго скрученной спирали развития жизни и сужении этой спирали с каждым витком, выводящим к человеку. В этой идее образно выражено, что сущность человека открыта будущему, что ее возможности универсальны. Миру природы человек противостоит в своем бытии как сила универсальная, обладающая неисчерпаемыми возможностями, уходящими в бесконечность. И это диалектическое единство постоянного, устойчивого и беспрерывно меняющегося — одна из наиболее важных характеристик человека. Поистине человек — самое изменчивое существо..
Уверенность в неисчерпаемых потенциальных возможностях человека с впечатляющей силой была высказана в свое время К. Марксом: «Чем иным является богатство, как не полным развитием господства человека над силами природы, т.е. как над силами так называемой «природы», так и над силами его собственной природы? Чем иным является богатство, как не абсолютным выявлением творческих дарований человека, без каких-либо других предпосылок, кроме предшествовавшего исторического развития, делающего самоцелью эту целостность развития, т. е. развития всех человеческих сил как таковых, безотносительно к какому бы то ни было заранее установленному масштабу. Человек здесь не воспроизводит себя в какой- либо одной только определенности, а производит себя во всей своей целостности, он не стремится оставаться чем- то окончательно установившимся, а находится в абсолютном движении становления» .
Примечательно, что значительно позже советский физиолог И. П. Павлов уже располагал неоспоримыми научными фактами из области высшей нервной деятельности человека, чтобы сделать вывод: "Человек есть, конечно, система... в высочайшей степени саморегулирующаяся, сама себя поддерживающая, восстановляющая, поправляющая и даже совершенствующая".
В связи с этом перед такими науками о человеке, как психология, педагогика, медицина, стоит большая зада¬ча приумножения, развития и использования тех вели¬чайших резервов нервной системы и психики человека, на которые указывал И. П. Павлов. Между тем авторы неко¬торых работ, посвященных перспективам развития и со¬вершенствования человека, считают реализацию естест¬венных внутренних возможностей его самосовершенство¬вания менее эффективной но сравнению с генной инже¬нерией, разного рода стимулирующими пилюлями и тому подобными средствами.
По нашему глубокому убеждению, хирургия, какой бы она ни была совершенной, будет всегда связана с отсут-ствием лучшего выхода из положения. Таблетки же, пусть самые чудодейственные, никогда не сделают человека сильнее, богаче и содержательнее; являясь чем-то привне-сенным извне, со стороны, они ослабляют его личность в целом, подрывают его веру в свои внутренние силы и воз-можности, создают зависимость от определенных внешних условий. Вряд ли можно считать правильным, писал ака-демик П. К. Анохин, если мы среди самых широких сло¬ев населения сделаем слишком популярной надежду на такого рода таблетки. ♦ Мне,—заявлял он,—такая пропа¬ганда кажется демобилизующей: зачем работать над со¬бой, улучшать социальные условия существования чело¬века, если можно создать таблетки, повышающие интел¬лект». Более того, предостерегал П. К. Анохин, если ко¬гда-то и будут предприняты попытки сделать интеллек¬туальные способности людей продуктом химических и обу¬чающих лабораторий, то вполне может случиться так, что при последующем развитии науки с более высокого ее уровня мы увидим, что в отнюдь не фантастической статье «Космос и палеонтология» развил идею о конвергентной направленности эволюционного процесса в целом, о туго скрученной спирали развития жизни и сужении этой спирали с каждым витком, выводящим к человеку. В этой идее образно выражено, что сущность человека открыта будущему, что ее возможности универсальны. Миру природы человек противостоит в своем бытии как сила универсальная, обладающая неисчерпаемыми возможностями, уходящими в бесконечность. И это диалектическое единство постоянного, устойчивого и беспрерывно меняющегося — одна из наиболее важных характеристик человека. Поистине человек — самое изменчивое существо..
Уверенность в неисчерпаемых потенциальных возможностях человека с впечатляющей силой была высказана в свое время К. Марксом: «Чем иным является богатство, как не полным развитием господства человека над силами природы, т.е. как над силами так называемой «природы», так и над силами его собственной природы? Чем иным является богатство, как не абсолютным выявлением творческих дарований человека, без каких-либо других предпосылок, кроме предшествовавшего исторического развития, делающего самоцелью эту целостность развития, т. е. развития всех человеческих сил как таковых, безотносительно к какому бы то ни было заранее установленному масштабу. Человек здесь не воспроизводит себя в какой- либо одной только определенности, а производит себя во всей своей целостности, он не стремится оставаться чем- то окончательно установившимся, а находится в абсолютном движении становления» .
Примечательно, что значительно позже советский физиолог И. П. Павлов уже располагал неоспоримыми научными фактами из области высшей нервной деятельности человека, чтобы сделать вывод: "Человек есть, конечно, система... в высочайшей степени саморегулирующаяся, сама себя поддерживающая, восстановляющая, поправляющая и даже совершенствующая".
В связи с этом перед такими науками о человеке, как психология, педагогика, медицина, стоит большая зада¬ча приумножения, развития и использования тех вели¬чайших резервов нервной системы и психики человека, на которые указывал И. П. Павлов. Между тем авторы неко¬торых работ, посвященных перспективам развития и со¬вершенствования человека, считают реализацию естест¬венных внутренних возможностей его самосовершенство¬вания менее эффективной но сравнению с генной инже¬нерией, разного рода стимулирующими пилюлями и тому подобными средствами.
По нашему глубокому убеждению, хирургия, какой бы она ни была совершенной, будет всегда связана с отсут-ствием лучшего выхода из положения. Таблетки же, пусть самые чудодейственные, никогда не сделают человека сильнее, богаче и содержательнее; являясь чем-то привне-сенным извне, со стороны, они ослабляют его личность в целом, подрывают его веру в свои внутренние силы и воз-можности, создают зависимость от определенных внешних условий. Вряд ли можно считать правильным, писал ака-демик П. К. Анохин, если мы среди самых широких сло¬ев населения сделаем слишком популярной надежду на такого рода таблетки. ♦ Мне,—заявлял он,—такая пропа¬ганда кажется демобилизующей: зачем работать над со¬бой, улучшать социальные условия существования чело¬века, если можно создать таблетки, повышающие интел¬лект». Более того, предостерегал П. К. Анохин, если ко¬гда-то и будут предприняты попытки сделать интеллек¬туальные способности людей продуктом химических и обу¬чающих лабораторий, то вполне может случиться так, что при последующем развитии науки с более высокого ее уровня мы увидим, что Смотрите также: | |
