Поят Пилат Христа и би Его,
И воини, венец от терний сплетши,
Украсили главу Творца веков,
Хламидою, глумясь, покрыли плечи.
И, - радуйся, - глаголаше Ему,
Бияху по ланитома без страха.
Но вопль народа громче этих мук.
- Распни Его, - отвсюду вопияху.
Изыде паки убо вон Пилат,
Глагола им: "Се извожду Его вам,
Да разумев, что Он не виноват,
Измените о Нем свои глаголы."
Изыде Иисус. Венец тернов,
Оплевана багряная препряда.
- Се Человек, - Пилат глаголал вновь.
(Се, о Пилат, поруганная Правда).
Но паки возопил 6езумный мир,
Воюющий на Бога неустанно:
- Распни Его, распни Его, возьми!
- Вопили те, кто вопиял - осанна!
И седе на судищи в час шестый
На месте, что Гаввафа по-еврейски,
Рече Пилат: "Се Царь ваш, Царь Святый.
Царя ли вашего распну злодейски?"
Но пред собою Праведника зря,
Игемону рекли архиереи:
- Мы вемы токмо кесаря царя,
Сей враг царю, распни Сего злодея!
Душе моя, отстани далеко
Благонадежных воплей иудеев.
Цена благонадежности такой
- Пропятие Христа среди злодеев.
Взирай же мир, взирай от рода в род
Туда, туда, к судилищу Гаввафы,
Где этот верноподданный народ
Простер благонадежность до Голгофы!
Так повелось, таков удел чужих,
Им распинать, народы ужасая.
Но предавать - отличие своих,
И предают не только лобызая.
Евангелие - Книга всех веков,
Одна и та же суть, как и когда-то.
Ушел Пилат и заступил другой,
Чтоб уступить теперешним Пилатам,
И тот же мир, безумный тот же мир
На Господа воюет, как и прежде.
И тот же вой - Распни Его, возьми,
Вой иудеев, но в иной одежде.
И тот же сонм, архиерейский сонм
И ныне пред Пилатами толпится.
И вновь благонадежность налицо.
(Душе моя, куда тебе сокрыться?)
Куда бежать? Наверно, неспроста
Вынашиввл в себе я непрестанно,
Что цепи и темницы за Христа
Дороже мне епископского сана.
Что цепи и темницы за Христа
Желание епископского сана.
15 - 16 января 1988 г.
с.Родовое. Watered Pilate Christ and His bi,
And the soldiers platted a crown of thorns,
Decorate the head of the Creator centuries,
Chlamydia, mocking, covered shoulders.
And - Rejoice - glagolashe Him
Biyahu on lanitoma without fear.
But people scream louder these torments.
- Crucify Him - otvsyudu therefore cried.
Begone packs UBO won Pilate
Verb to them, "Behold His izvozhdu you
Yes, the mind that he is not guilty,
Change Him their verbs. "
Begone Jesus. The crown of brambles
Spat crimson prepryada.
- Ecce Homo - Pilate spake again.
(Ce, of Pilate, reviled True).
But packs cried 6ezumny world
Fighting on God unceasingly:
- Crucify him, crucify him, take it!
- Yelled those who cried out - Hosanna!
And Sede on sudischi in about the sixth hour
In the place that in Hebrew, Gabbatha,
Rece Pilate: "Behold your King, King of saints.
Shall I crucify your King brutally? "
But nothing before him Righteous,
Hegemon advertisements bishops:
- We vemy tokmo Caesar king,
This enemy of the king, crucify this villain!
My soul away Leave me alone
Trustworthy screams of the Jews.
The price of such loyalty
- Propyatie Christ among the villains.
Regard the world who looks from generation to generation
There, there, to the judgment seat, Gabbatha,
Where is the loyal people
He spread loyalty to Calvary!
It has become a tradition, such is the lot of others,
They crucify, people terrified.
But betray - unlike her,
And not only betray lobyzaya.
Gospel - book of all ages,
One and the same essence as once.
Gone Pilate and made atonement for the other,
To make way for the present of Pilate,
And the same world, the same world is mad
On the Lord's war as before.
And the same howling - Crucify Him, take,
Howling Jews, but in a different dress.
And the same congregation, the bishop congregation
And now before Pilate crowd.
Again, there is trustworthiness.
(My soul, where you hid?)
Where to run? Probably, no accident
Vynashivvl confidence I continually
With chains and prison for Christ
Expensive I episcopacy.
With chains and prison for Christ
Desire episcopacy.
15 - January 16, 1988
s.Rodovoe. Смотрите также: | |
