Rama Siya sumdara pratichahi, jagamagata mani khambhana mah¡.
manahu madana rati dhari bahurua, dekhata rama biahu anµupa
Nayana niru hati mamgala jani, parichani karahi mudita mana rani
beda bihita aru kula acarµ, kinha bhali bidhi saba byavaharµ
siya sobhå nahiÚ jåi bakhåni, jagadambikå rµupa guna khåni. upamå sakala mohi laghu lågi°, pråkrta nåri amga anurågi °
kuaru kuari kala bhvavari dehi,nayana labhu saba sadara lehi.
jai na barani manohara jori, jo upama kachu kahau so thori.
siya biloki dhirata bhagi, rahe kahvata parama biragi.
linhi rya¡ ura lai janaki, miti mahamarajda gyana ki.
siya mahima raghunayaka jani, harase hrdaya hetu pahicani
Rma alone recognized Sitas influence and was glad at heart to discern Her love
The lovely couple was beyond description; whatever comparison might be suggested would fall short of the reality. Lovely images of Rma and Siya were reflected on the pillars of jewels and shone
as if Love and his consort, Rati, witnessed sri Rma's matchless wedding appearing in numerous forms.
Restraining her tears out of regard for the auspicious occasion, Queen Sunayan performed the ceremony of waving lights with a gladdened heart, and duly completed all
the rites prescribed by the Vedas as well as by family usage.
Sitas beauty defies all description, Mother of the universe that She is and an embodiment of charm and excellence. All comparisons seem to me too poor; for they have affinity with the limbs of mortal women.
The Bride and Bridegroom performed the circumambulation with charming paces; while all present feasted their admiring gaze on the spectacle. The lovely couple was beyond description; whatever comparison might be suggested would fall short of the reality.
Then came King Janaka with his younger brother (KuÜadhvaja);
due to excess of emotion tears rushed to his eyes. Although he was reputed to be a man of supreme dispassion, his strength of mind took leave of him the moment he gazed on Sita. The king clasped Janaki to his bosom and the great embankment of wisdom toppled down. Рама Siya Sumdara Pratichahi, Ягамагата Мани Хамбхана Мах
manahu мадан рать дхарьте bahurua, dekhata Rama biahu anμupa
Nayana Ниру Хати Mamgala Яни, Parichani Karahi Мудита Мана Rani
Beda Bihita Aru Kula Acarμ, Kinha Bhali Bidhi Saba Byavaharμ
Сийского Sobha Nahiú Ja Bakhåni, Jagadambikå Rμupa Гуна Хани. Упамовая Сакала Мохи Лагху Луги °, Pråkrta Nåri Amga Anurågi °
Куару Куари Кала Бхвавари Дехи, Найана Лабху Саба Садара Лехи.
Jai Na Na Barani Manohara Jori, Jo Upama Kachu Kahau Так ТОРИ
Siya Biloki Dhirata Bhagi, Rahe Kahvata Parama Biragi.
Linhi Rya¡ Ura Lai Janaki, Miti Mahamarajda Гьяна Ki.
Siya Mahima Raghunayaka Dani, Harase Hrdaya Hetu Pahicani
Только РМА признала влияние ситаса и рад в сердце, чтобы различить ее любовь
Людяная пара была за пределами описания; Независимо от того, какое сравнение может быть предложено, будет не хватать реальности Прекрасные образы РВД и Сийское были reflacted на столбах драгоценных камней и блестели
Как будто любовь и его супруга, Рати, свидетели более просторной свадьбы Шри РМА, появляющиеся в многочисленных формах
Rastraining Ее слезы из уважения, королева Sunayan Выполненной церемонии размахивать огни с радовали сердца и Своевременный завершен весь
Обряды предписаны веды, а также семьи Использования
Sitas Beauty бронирует все описание, мать вселенной, которую она есть и воплощение очарования и совершенства. Все сравнения, кажется, мне слишком бедны; Ибо они имеют аффинность с конечностями смертных женщин
Невеста и жених, выполняемый Обход с очаровательной Paces; В то время как все присутствуют, поступили в их любую взгляд на зрелище Lovey ПАР невозможно описать; Независимо от того, какое сравнение может быть предложено, будет не хватать реальности
CAME Царь Джанака со своим младшим братом (KUüADHVAJA);
Из-за превышения эмоций слезы бросались к его глазам Несмотря на то, что он слыл человеком Верховного бесстрастия, Его сила духа простился с ним В тот момент он смотрел на Ситу. Король застежки Janaki Его Лоно и Великая Набережная Мудрости свергнута Смотрите также: | |
