Отрывок из романа Виктора Пелевина "Ампир В".
Даоса, из красной жидкости которого был сделан леденец, звали Сюй Бэйшань (я даже понял смысл этих слов – они значили нечто вроде «разрешение северной доброты»). Ему было больше двухсот лет, и он начинал чувствовать приближение старости. По меркам обычного человека он был в прекрасной физической форме, но себе казался дряхлой и ни на что не годной развалиной.
Вместе с ним я совершил прогулку в горах Вудан.
Сюй Бэйшань пробирался к священному месту сквозь толпы туристов – под видом рабочего, несущего на коромысле два каменных блока для дорожных работ.
Я видел красные кумирни с крышами из блестящей зеленой черепицы. Еще я видел огромных базальтовых черепах, стоящих в полуразрушенных кирпичных павильонах. Мы шли по гребню горы, где была проложена узкая дорожка, а далеко внизу блестело горное озеро.
Наконец даос добрался до места. Оно называлось «Парящий Утес». Утес действительно парил над пропастью, а на его вершине была аккуратная площадка, выложенная камнем. Это было место высокой силы и святости. Сюй Бэйшань пришел сюда, чтобы получить знак от духов.
Дождавшись, когда все туристы спустятся вниз, он бросил свое коромысло с камнями, поднялся по лестнице к открытому алтарю, совершил поклоны и стал ждать.
Знак от духов оказался странным.
Откуда-то издалека прилетела огромная, размером с птицу, бабочка – с темно-синими бархатными крыльями в черных и коричневых пятнах. Она облетела вокруг даоса и приземлилась на край алтаря.
Даос некоторое время любовался ею. А потом увидел, что ее крылья иссечены и потрепаны на краях – до такой степени, что почти потеряли форму. Как только даос заметил это, бабочка сорвалась с места, взлетела вверх и исчезла в зеленом лабиринте между ветвями деревьев, которые росли на краю утеса.
Сам я не догадался бы, в чем смысл этого знака. Но даос понял – а вместе с ним понял и я. Пока бабочка может летать, совершенно неважно, насколько изношены ее крылья. А если бабочка не может летать, бабочки больше нет, вот и все. An excerpt from the novel by Victor Pelevin "Empire V".
Taoist, red liquid which was made candy called Xu Beishan (I even understood the meaning of those words - they meant something like "permission northern goodness"). He was more than two hundred years, and he began to feel the approach of old age. By the standards of the common man, he was in good physical shape, but myself seemed decrepit and everything worthless wreck.
Together with him I took a walk in the mountains Wood.
Xu Beishan way to the sacred site through the crowds of tourists - under the guise of working, bearing the yoke two stone block for road works.
I saw the red roofs of the shrine with a shiny green tile. I also saw a huge basalt skulls, standing in a dilapidated brick pavilions. We walked along the crest of the mountain, where was laid the narrow path, and far below glistening mountain lake.
Finally Taoist reached the place. It was called "Soaring cliff." Cliff really hovered over the precipice, and on top of it was accurate playground, lined with stone. It was a place of high strength and holiness. Xu Beishan came here to get a sign from the spirits.
Waited until all the tourists went downstairs, he gave up his yoke with stones and climbed the stairs to the open altar, made bows and waited.
The sign from the spirits appeared strange.
From somewhere far away flew huge, the size of a bird, a butterfly - with dark blue velvet wings in black and brown spots. She flew around the Taoist and landed on the edge of the altar.
Taoist while admiring her. And then I saw that her wings were cut and frayed at the edges - to such an extent that almost lost form. Once Taoist noticed this butterfly took off, flew up and disappeared into the maze of green between the branches of the trees that grew on the edge of a cliff.
I myself would not have guessed the meaning of this sign. But Taoist realized - and with it, and I understood. While the butterfly can fly, it does not matter how worn out her wings. If a butterfly can not fly, the butterfly is gone, that's all. Смотрите также: | |
