(Деяния святых Апостолов 5:12-42)
С великой силой апостолы продолжали свое служение милосердия, исцеляя больных и успешно проповедуя истину о распятом и воскресшем Спасителе. Множество людей принимали крещение и присоединялись к Церкви, но из тех, чье сердце и разум не примирились с уверовавшими во Христа, никто не осмеливался изменить свою жизнь. Толпы народа стекались в Иерусалим, люди приносили больных и одержимых нечистыми духами. Многих страждущих клали на мостовую, когда мимо проходили Петр и Иоанн, чтобы их тени упали на больных и исцелили от болезней. И в самом деле, сила воскресшего Спасителя исходила от апостолов, и они творили чудеса и знамения. Соответственно ежедневно увеличивалось и число уверовавших во Христа.
Происходящее весьма беспокоило священников и правителей, особенно тех из них, кто принадлежал к саддукеям. Они понимали, что если позволить апостолам проповедовать о воскресшем Спасителе и совершать чудеса Его именем, то их, саддукеев, учение о том, что нет воскресения мертвых, будет всеми отвергнуто и их секта вскоре лишится приверженцев. Фарисеи, в свою очередь, видели, что проповедь о Христе и о Его воскресении наносит удар по иудейским обрядам, убеждая людей, что жертвоприношения потеряли всякий смысл. До этого все попытки подавить это новое учение потерпели неудачу; и теперь саддукеи и фарисеи твердо решили положить конец волнениям среди народа.
Ангел освобождает узников
Апостолов снова арестовали и бросили в темницу. Для суда над ними созвали синедрион. Помимо постоянных членов были приглашены многие ученые. Вместе они обсуждали, что делать с этими возмутителями спокойствия. "Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведши их, сказал: идите и, ставши во храме, говорите народу все сии слова жизни. Они, выслушавши, вошли утром в храм и учили".
Когда апостолы появились среди верующих и рассказали, как ангел провел их прямо среди солдат, стерегущих темницу, повелев им возобновить прерванное священниками и правителями свидетельство, братья были несказанно изумлены и обрадованы.
Тем временем священники и правители, собравшиеся на совет, решили обвинить апостолов в мятеже и убийстве Анании и Сапфиры (см. Деян. 5:1-11), а также в заговоре против священников и приговорить их к смертной казни. Они надеялись, что это разъярит толпу, которая, взяв дело в свои руки, поступит с учениками так же, как с Иисусом. Синедрион знал, что многие, не принявшие учения Христа, устали от произвола иудейских властей и жаждали перемен, поэтому священники боялись, что, если эти недовольные примут истины, проповедуемые апостолами, и признают Иисуса Мессией, гнев всего народа обратится против них, религиозных вождей, и они вынуждены будут ответить за убийство Христа. Было решено принять эффективные меры, чтобы не допустить этого. Наконец они послали за узниками, находившимися, как все думали, в темнице. Велико же было их изумление, когда им доложили, что двери темницы тщательно заперты, стража на своих местах, но узников нигде нет.
Вскоре поступило сообщение: "Вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ". Несмотря на то, что апостолы чудом освободились из тюрьмы, они все же не были спасены от судебного разбирательства и наказания. Христос сказал, когда был с ними: "Смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища" (Мк. 13:9). Послав ангела, чтобы освободить их, Бог дал им понять, что Он заботится о них и пребывает с ними. Теперь им предстояло пострадать за Иисуса, о Котором они проповедовали. Все увиденное и услышанное произвело на людей такое впечатление, что священники и правители поняли - настроить народ против апостолов будет невозможно.
Второй суд
"Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями; приведши же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: не запретили ли мы вам накрепко учить об имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека" (Acts 5: 12-42)
With great power the apostles continued their ministry of mercy, healing the sick and successfully preaching the truth about the crucified and risen Savior. Many people were baptized and joined the church, but of those whose hearts and minds are not reconciled with faith in Christ, no one dared to change their lives. Crowds of people flocked to Jerusalem, bringing sick people and possessed by evil spirits. Many sufferers put on the pavement when passed by Peter and John to their shadow fell on the sick and heal from disease. Indeed, the power of the resurrected Savior came from the apostles, and they worked miracles and wonders. Accordingly, daily increased the number of believers in Christ.
What is happening is very concerned about the priests and rulers, especially those who belonged to the Sadducees. They knew that if you let the apostles to preach the risen Savior and perform miracles in His name, they, the Sadducees, the doctrine that there is no resurrection of the dead, all will be rejected and they will soon lose sect followers. The Pharisees, in turn, have seen that the preaching of Christ and his resurrection a blow to the Jewish rites, convincing people that the sacrifices have lost all meaning. Prior to this, all attempts to suppress this new teaching had failed; and now the Sadducees and the Pharisees were determined to put an end to unrest among the people.
Angel frees prisoners
Apostles again arrested and thrown into prison. For their trial called the council. many scholars were invited addition to the permanent members. Together they discussed what to do with these troublemakers. "But the angel of the Lord by night opened the prison doors, and who brought them, he said: Go, and, standing in the temple, speak to the people all the words of this life they heard it, they went in the morning to the temple, and taught.".
When the apostles appeared among the believers and told how an angel brought them right among the soldiers guarding the prison and ordered them to resume interrupted priests and rulers of the testimony, the brothers were overwhelmingly amazed and delighted.
Meanwhile, the priests and rulers, gathered at the Council, we decided to accuse the apostles of sedition and murder of Ananias and Sapphira (Acts 5:.. 1-11), as well as a conspiracy against the priests, and sentence them to death. They hoped it would infuriate the crowd, who took matters into their own hands, will go with the students as well as to Jesus. The Sanhedrin knew that many did not accept the teachings of Christ, tired of the tyranny of the Jewish authorities, and were eager to change, so the priests feared that if these dissatisfied accept the truth preached by the apostles, and accept Jesus as the Messiah, all the people of anger will turn against them, the religious leaders, and they will have to answer for killing Christ. It was decided to take effective measures to prevent this. Finally, they sent for the prisoners who were, they thought, was in prison. Great was their surprise when they reported that the prison doors carefully locked the guard in place, but prisoners of nowhere.
Soon came the message: "Behold, the men whom you put in prison are standing in the temple and teaching the people." Despite the fact that the apostles miraculously released from prison, they still have not been saved from trial and punishment. Christ said, when he was with them: "Look to yourselves, for they will deliver you up to councils" (Mark 13: 9.). Sent an angel to deliver them, God had given them to understand that he cares about them and is with them. Now they had to suffer for Jesus, of whom they preached. All seen and heard made on the people the impression that the priests and rulers have understood - to set up the people against the apostles would be impossible.
second court
"Then the captain went with the officers and brought them without violence, for they feared the people, lest they should be stoned; leading them, they set them before the council and the high priest asked them, saying, Did not we strictly command you to teach about this name? and, behold, ye have filled Jerusalem with your doctrine, and intend to bring upon us the blood of this man " Смотрите также: | |
