После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
Не принимаю славы от человеков,
но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
Я пришел во имя Отца Моего, и не пр After this there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem.
Now there is in Jerusalem by the Sheep Gate a pool, called in Hebrew Bethesda, having five porches.
In these lay a great multitude of sick, blind, lame, paralyzed, waiting for the movement of water,
For an angel went down from time to time in the pool and stirred up the water, and who first entered the water on her perturbation, he recovered, he would be by what may have been obsessed with the disease.
Here was a man who had an infirmity thirty-eight years.
When Jesus saw him lie, and knew that he was lying for a long time, he said to him: Wilt thou be made whole?
The sick man answered Him, Yes, Lord; I have no man to put me into the pool when the water is troubled; when I am coming, another steps down before me.
Jesus said to him: Arise, take up thy bed, and walk.
And immediately he recovered, and took up his bed and walked. Now it was the Sabbath day.
Therefore the Jews said cured, today is Saturday; not lawful for you to take the bed.
He answered them: He that made me whole, the same said to me, Take up thy bed, and walk.
He was asked: Who is the man who said to thee, Take up thy bed, and walk?
Was healed did not know who it was, for Jesus had withdrawn, a multitude being in that place.
Afterward Jesus findeth him in the temple, and said unto him, Behold, you are made whole; Sin no more, lest a worse thing with you.
The man went away and told the Jews that it was Jesus healed.
And the Jews persecuted Jesus and sought to kill him for what he had done these things on the Sabbath.
Jesus answered them, My Father worketh hitherto, and I work.
They sought the more to kill him Judah, because he not only broke the Sabbath, but said also that God was his Father, making himself equal with God.
Then Jesus answered and said, Verily, verily, I say unto you, The Son can do nothing of Himself, unless seeth the Father do: for what things soever he doeth, these things the Son also does.
For the Father loves the Son and shows him all things that himself doeth: and he will shew him greater works than these, that ye may marvel.
For as the Father raises the dead and gives them life, even so the Son gives life to whom he will.
For the Father judges no one, but he has given all judgment to the Son,
that all may honor the Son just as they honor the Father. Whoever does not honor the Son does not honor the Father who sent him.
Verily, verily, I say unto you, He that heareth my word, and believeth on him that sent me, hath everlasting life, and cometh not into judgment, but has passed from death to life.
Verily, verily, I say unto you: the time is coming and has now come when the dead will hear the voice of the Son of God and they that hear shall live.
For as the Father has life in Himself, and has given to the Son to have life in himself.
And he gave him authority to execute judgment also, because He is the Son of man.
Do not marvel at this; for the hour is coming in which all who are in the graves shall hear his voice;
and shall come forth that have done good to the resurrection of life, and have done evil to the resurrection of condemnation.
I can do nothing of himself. As I hear, I judge: and my judgment is just; because I seek not mine own will, but the will of him who sent me.
If I bear witness of myself, my witness is not true.
There is another that beareth witness of me; and I know that is true the testimony which he testifies about me.
You sent to John, and he testified to the truth.
But I do not accept testimony from man, but I say this so that you may be saved.
He was a burning and a shining light; and you were willing to rejoice in his light.
I have greater witness than that of John: for the works which the Father hath given me to finish, the same works that I do, testify about me, that the Father has sent me.
And the Father who sent me has testified about me himself. And you go to his voice never heard nor seen his form;
and ye have not his word abiding in you, because you do not believe him whom he has sent.
Search the scriptures, for ye think ye have eternal life; and they which testify of me.
But you do not want to come to me to have life.
I do not accept glory from men,
but I know you, you do not have the love of God.
I am come in my Father's name, and so forth Смотрите также: | |
