Преподобная София, в миру Соломония, великая княгиня, была дочерью боярина Юрия Константиновича Сабурова. В 1505 году на нее пал выбор наследника престола, будущего великого князя Василия Иоанновича. Брак их не был счастливым, так как Соломония оказалась бесплодной. Чтобы иметь наследника, великий князь Василий Иоаннович решил жениться вторично (на Елене Глинской) и 25 ноября 1525 г. велел постричь Соломонию в монахини. Насильно постриженная с именем София, Соломония была сослана под стражу в Суздальский Покровский монастырь, где подвигами изгнала из сердца мирские помыслы и всецело посвятила себя Богу. Князь Курбский называет блаженную княгиню "преподобною мученицею". В рукописных святцах она именуется как "Святая праведная княгиня София инокиния, яже бысть в Покровском монастыре девиче, чудотворница". При царе Феодоре Иоанновиче ее чтили как святую. Царица Ирина Феодоровна посылала в Суздаль "на великую княгиню Соломониду, а во иноцех Софию, бархатный покров с изображением Спасителя и святых". Патриарх Иосиф писал к Суздальскому архиепископу Серапиону о пении над Софией панихид и молебнов. Преподобная София преставилась к Богу в 1542 году. В описании Суздаля ключарь Анания приводит несколько случаев чудесных исцелений при гробнице преподобной Софии.
Nun Sofia, in the world of Solomon, Grand Princess, was the daughter of the boyar Yuri Konstantinovich Saburov. In 1505 it was chosen heir to the throne, the future Grand Prince Vasily Ivanovich. Their marriage was not happy, because as Solomon proved fruitless. In order to have an heir, Grand Duke Vasily Ivanovich decided to marry a second time (to Elena Glinsky) and November 25, 1525 ordered the shear Solomon nuns. Forced trimmed named Sophia Solomon was exiled under guard in Suzdal Pokrovsky Monastery, where exploits expelled from the heart worldly thoughts and wholly dedicated herself to God. Prince Kurbsky calls blessed princess "Reverend martyr". The manuscript is the calendar referred to as the "Holy Righteous Princess Sofia nun, which is shed in byst Intercession Nunnery, a wonder monger." During the reign of Theodore Ioannovich her revered as a saint. Queen Irene Feodorovna sent to Suzdal "in the Grand Duchess Solomonic and inotseh in Sofia, velvet cover with a picture of the Savior and the saints." Patriarch Joseph wrote to the Archbishop of Suzdal Serapion about singing dirges over Sofia and prayers. Reverend Sophia reposed to God in 1542. In the description of Suzdal sacristan Ananias cites several cases of miraculous healings at the tomb of the Venerable Sofia.
