Маха Мритьюнджайя мантра
Маха Мритьюнджайя (побеждающая смерть) – одна из самых древних и мощнейших мантр Ведической эпохи.
Мантра приводится в 7 Мандале Риг-веды. Это жизнедающая и исцеляющая мантра. Она может защитить от неизлечимых заболеваний, несчастных случаев. Многократное чтение этой мантры способно восстановить обменные процессы, остановить процессы старения в организме и омолодить физическое тело. Эта мантра предписывается в сложных, порой безнадёжных случаях и для нейтрализации неблагоприятных планетных влияний. Её называют великой и даже волшебной. Она даёт долгую жизнь, исцеление, энергию, могущество, устойчивость и силу.
Махамритьюнджая мантра эффективно работает даже без её прямой передачи. Махамритьюнджая мантра меняет восприятие человека, привыкшего сталкиваться с препятствиями и болезнями, с враждебного или недоверчивого по отношению к окружающему миру на дружественное.
Далее, в зависимости от запросов и особенностей человека, эта мантра смягчает или вовсе развеивает тревоги. Цель этой мантры — направленность сознания на самореализацию и высвобождение от цикла рождений и смертей.
АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ
УРВАР УКАМИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ
"Ом! Поклоняюсь Трехокому Господу Шиве, Благоуханному, Несущему Благо! Разрушающему узы рождений и смертей. Да освободит Он нас от смерти ради Бессмертия!"Tryambakam - относится к трем глазам Господа Шивы. Трийа значит три, Амбакам значит глаза. Это три глаза или источника просвещения — Тримурти или три первичных божества, а именно: Брахма, Вишну и Шива и три АМБА (также означающих Мать или Шакти), — Сарасвати, Лакшми и Гоури. Таким образом, этим словом мы ссылаемся на Бога как Всеведущего (Брахма), Вездесущего (Вишну) и Всемогущего (Шива). Это есть мудрость Брихаспати и указание Шри Даттатреи, имеющего три головы Брахма, Вишну и Шива.
Yajamahe - означает «Мы поем Тебе хвалу».
Sugandhim - относится к Его аромату (знания, присутствия и силы, т.е. три аспекта) как наилучшему и всегда распространяющемуся вокруг. Аромат имеет отношение к наслаждению, которое мы получаем от знания, виденья или ощущения Его добродетельных деяний.
Pushtivardhanam: Pushan — Он, хранитель этого мира, и в этом смысле Он — Отец всего.
Urvarukamiva: Urva - значит вишал или большой и мощный, или чрезвычайно. Arukam значит болезнь. Таким образом, aruka означает тяжелую болезнь. Болезни, также трех типов, вызваны влиянием (негативным) трех Гун, и есть незнание (Авидйа), ложность и слабости (Шадрипу).
Bandhanan - значит связанный; таким образом, читая с Urvarukamiva, это означает «Я, связанный невежеством и незнанием».
Mrityor Mukshiya - значит высвобождение от смерти как преждевременной смерти в этом физическом мире, так и от повторяющегося цикла смертей-перерождений.
Maamritat - означает «дай мне, пожалуйста, Амритам - нектар бессмертия».
1.Почитаю Трехокого, Благоухающего, приносящего Благо, хранителя этого мира. (Я) связанный невежеством и незнанием, молю об Амрите, чтобы освободиться от смерти, а также цикла перерождения.
2.Почитаем Трехокого, Благоухающего, приносящего Благо. Подобно созревшему плоду урваруки да избавит он меня от смерти ради бессмертия!
3. Мы поклоняемся трехглазому Господу (Шиве), наполненному сладким ароматом, питающему всех существ. Подобно тому, как спелый огурец отделяют от стебля, да освободит он меня от оков сансары и смерти и да укрепит он меня в бессмертии. Maha Mantra Mrityunjaya
Mach Mrityunjaya (conquering death) - one of the oldest and most powerful mantras of the Vedic age.
Mantra is a 7-Mandala of the Rig Veda. It is life-giving and healing mantra. It can protect from incurable diseases, accidents. Repeated reading of this mantra is able to restore metabolic processes, to stop the aging process in the body and rejuvenate the physical body. This mantra is prescribed in complex, sometimes hopeless cases, and to neutralize negative planetary influences. It is called the great and even magic. It gives long life, healing, energy, power, stability and strength.
Mahamrityunjaya mantra works effectively even without its direct transmission. Mahamrityunjaya mantra changes the perception of a man accustomed to deal with obstacles and diseases, with a hostile or distrustful in relation to the world at a friendly.
Further, depending on the needs and characteristics of the person, this mantra softens or even dispels anxiety. The purpose of this mantra - focus consciousness on self-realization and liberation from the cycle of birth and death.
AUM TRIYYAMBAKAM YADZHAMAHE
SUGANDHIM Pashto vardhanam
URVAR UKAMIVA BANDHANAN
MRITYOR MUKSHIYYA MAMRITAT
"! Om trioxide worship Lord Siva, of fragrant carrying Fortunately destroys the bonds of birth and death Yes, he frees us from death for the sake of Immortality!.!" Tryambakam - refers to the three eyes of Lord Shiva. Trier then three, then Ambako eyes. These three eyes or sources of enlightenment - Trimurti or three primary deities, namely Brahma, Vishnu and Shiva, and three AMBA (also meaning Mother or Shakti) - Saraswati, Lakshmi and Gouri. Thus, the word we refer to God as Omniscient (Brahma), Omnipresent (Vishnu) and Omnipotent (Shiva). This is the wisdom of Brihaspati and instructed Sri Dattatreya, having three heads of Brahma, Vishnu and Shiva.
Yajamahe - means "We sing praise to You."
Sugandhim - refers to His fragrance (of knowledge, presence and strength ie three aspects) as the best and always spreading around. Fragrance refers to the joy that we get on knowing, seeing or feeling His virtuous deeds.
Pushtivardhanam: Pushan - He is the keeper of this world, and in this sense it - only the Father.
Urvarukamiva: Urva - Vishal means or large and powerful, and extremely. Arukam means disease. Thus, aruka mean severe illness. Diseases are also three types, caused by the influence of the (negative) of the three Guna's and are ignorance (Avidya), the falsehood and weakness (Shadripu etc.).
Bandhanan - means connected; thus reading from Urvarukamiva, which means "I am bound by ignorance and lack of knowledge."
Mrityor Mukshiya - means release from death as premature death in this physical world, and death-rebirth cycle repeated.
Maamritat - means "Give me, please, Amrit - the nectar of immortality."
1.Pochitayu trioxide smelling, bringing Fortunately, the guardian of this world. (I) related to ignorance and lack of knowledge, I beg of Amrita, to be freed from death, and rebirth cycle.
2.Pochitaem trioxide smelling, bringing blessing. Like a ripe fruit urvaruki yes, he will save me from death for the sake of immortality!
3. We worship the three-eyed Lord (Shiva), filled with a sweet scent, the supply of all beings. Just as the ripe cucumber is separated from the stem, so it will free me from the bondage of samsara and death, and so he will strengthen me to immortality. Смотрите также: | |
