The Wolfe Tones (1985)
"The Wearing of the Green" is an anonymously-penned Irish street ballad dating to 1798. The context of the song is the repression around the time of the Irish Rebellion of 1798. Wearing a shamrock in the "caubeen" (hat) was a sign of rebellion and green was the colour of the Society of the United Irishmen, a republican revolutionary organisation. During the period, displaying revolutionary insignia was made punishable by hanging.
O Paddy dear, and did you hear the news that's going round?
The Shamrock is for bid, by laws, to grow on Irish ground!
No more St. Patrick's day we'll keep his color last be seen;
For, there's a bloody law agin the Wearing of the Green!
Oh! I met with Napper Tandy, and he took me by the hand,
And he says: How is Poor Ould Ireland, and does she stand?
She's the most distressed Country that ever I have seen:
For, they are hanging men and women for the Wearing of the Green!
And since the color we must wear, is England's cruel red,
Ould Ireland's sons will ne'er forget the blood that they have shed..
Then take the Shamrock from your hat, and cast it on the sod:
It will take root, and flourish still, tho' under foot 'tis trod.
When the law can stop the blades of grass from growing as they grow..
And when the leaves, in Summer time, their verdure does not show..
Then, I will change the color I wear in my cabbeen:
But, till that day, plaze God! I'll stick to the Wearing of the Green!
But if, at last, her colors should be torn from Ireland's heart
Her sons, with shame and sorrow, from the dear old soil will part;
I've heard whispers of a Country that lies far beyond sea,
Where rich and poor stand equal, in the light of Freedom's day!
O Erin! must we leave you driven by the tyrant's hand!
Must we ask a Mother's blessing, in a strange but happy land,
Where the cruel Cross of England's thralldom never to be seen:
But where, thank God! we'll live and die, still Wearing of the Green!
Wolfe Tones (1985)
"Ношение Green" является анонимно-перу Irish улица баллада знакомства с 1798. Контекст песни репрессии во времена ирландского восстания 1798 Ношение трилистник в "caubeen" (шапка) была знак восстания и зеленый цвет был цветом общества Объединенных ирландцев, республиканской революционной организации. В течение периода, показывая революционный знак был караться через повешение.
O Пэдди дорогая, и ты слышал новость, что происходит круглый?
Shamrock для предложения, в соответствии с законодательством, чтобы расти на ирландской земле!
Больше не день Святого Патрика мы не будем держать его цвет последний будет видно;
В самом деле, есть кровавый закон Агинского ношение зеленый!
Ой! Я встретился с Нэппер Тэнди, и он взял меня за руку,
И он говорит: Как Плохо ульд Ирландии, и не она стоять?
Она наиболее бедственном страна, что я когда-либо видел:
В самом деле, они висят мужчин и женщин за ношение зеленого!
А так как цвет, который мы должны носить, жесток красный Англии,
Сыновья ульд Ирландии будут ne'er забыть кровь, которую они пролили ..
Затем возьмите трилистник из вашей шляпы, и бросил его на дерново:
Она будет внедряться, и до сих пор процветают, помысел под ногами "ТИС вед.
Когда закон может остановить травинок от выращивания, как они растут ..
И когда листья, в летнее время, их зелень не показывает ..
Тогда, я буду менять цвет я ношу в моем cabbeen:
Но, до того дня, plaże Бога! Я буду придерживаться ношение зеленый!
Но если, в конце концов, ее цвета должны быть оторваны от сердца Ирландии
Ее сыновья, от стыда и печали, от дорогого старого грунта будет частично;
Я слышал шёпот страны, которая находится далеко за пределами моря,
Там, где богатые и бедные стенд равны, в свете дня Свободы!
O Erin! мы должны оставить вас движимый рукой тирана!
Должны ли мы попросить благословение матери, в чужой, но счастливой земли,
Там, где жестокий крест рабства Англии никогда не было видно:
Но где, слава Богу! мы будем жить и умереть, до сих пор Ношение Грина! Смотрите также: | |
