Епископ антиохийский Игнатий, называемый иногда Богоносец, наследник по кафедре антиохийского епископа Еводия, преемника, в свою очередь, ап. Петра. О жизни этого раннего христианского писателя не сохранилось никаких подробностей. Согласно Иерониму, он был учеником ап. Иоанна Богослова. Титул "Богоносца" объясняется или высокой нравственной жизнью и духовностью его, или, начиная с Симеона Метафраста, преданием о том, что св. Игнатий был тем младенцем, которого Сам Господь взял в свои объятия (Матф. 18:2).
Он бесспорно был антиохийским первосвятителем. Годы его епископства Евсевием определяются так: "между 2085 и 2123 годами после Авраама, или между первым годом Веспасиана и десятым годом Траяна." Во всяком случае, если не считать предположения Харнака, что св. Игнатий скончался в 138 году, от чего он, впрочем, впоследствии сам и отказался, то год мученической смерти падает на царствование Траяна, т.е. от 98 до 117. В Антиохии во время Траянова гонения св. епископ был осужден на казнь в амфитеатре и под конвоем римских стражников, или, как он сам их называет, "десяти леопардов", он был отвезен в Рим. По дороге он останавливался в Смирне и в Троаде, куда к нему приходили христиане со своими пресвитерами поклониться ведомому на казнь славному епископу. Он на этих остановках поучал своих слушателей в вере и укреплял в борьбе с докетами, увещевая подчиняться своим епископам и жить богоугодной жизнью. Вероятно, этим же посланным к нему христианам он и передал послания для увещания самих христианских общин, представители которых к нему являлись. Так было им написано шесть посланий к ближайшим Церквам и, кроме того, седьмое, к Римлянам, куда он уехал с просьбою не мешать ему принять мученическую смерть на арене римского Колизея, Это послание по своему настроению и исключительной искренности должно быть признано одним из замечательных произведений ранней христианской письменности.
Церковная традиция и историческая наука согласны в том, что мученический венец он воспринял в 107 году. Православная Церковь празднует его кончину 20 декабря, также Церковь отмечает 29 января как день перенесения его св. мощей. Bishop Ignatius of Antioch, sometimes called the God-bearer, the heir to the department of Antioch Euodias bishop, successor to turn up. Peter. On the life of the early Christian writer did not survive any more details. According to Jerome, he was an apprentice. St. John the Evangelist. Title & quot; Antioch & quot; It explained or high moral life and spirituality of his, or, since Simeon Metaphrastes, tradition that St. Ignatius was the baby, whom the Lord Himself took in his arms (Matt. 18: 2).
He certainly was Antioch primate. The years of his bishopric Eusebius defined as: & quot; between 2085 and 2123 years after Abraham, or between the first year of the tenth year of Vespasian and Trajan. & Quot; In any case, apart from the assumption Harnack that St. Ignatius died in 138, from which he, however, and later he refused, the martyrdom of the year falls on the reign of Trajan, ie from 98 to 117. In Antioch during the persecution of Trajan St. Bishop was sentenced to death in the amphitheater and Roman guards escorted, or, as he calls them, & quot; ten leopards & quot ;, he was taken to Rome. On the way he stopped in Smyrna and Troas, where Christians came to him with their elders to worship slave to death glorious bishop. It is at these stops taught his listeners in faith and strengthened in the fight against doketami, exhorting them to submit to their bishops and to live godly lives. Probably the same sent to him the Christians he conveyed a message of exhortation for themselves Christian communities, whose representatives were to him. So he had written six letters to the nearest church and, in addition, the seventh, to the Romans, where he had gone with a request not to disturb him to be martyred in the arena of the Roman Colosseum, the message according to your mood and exceptional sincerity should be recognized as one of the most remarkable works early Christian literature.
Church tradition and historical science agree that he took the crown of martyrdom in 107. Orthodox Church celebrates his demise on December 20 as Church celebrates January 29 as the day of his transfer ST. relics. Смотрите также: | |
