ДУХОВНЫЕ ЧТЕНИЯ С ВАЛЕРИЕМ СИНЕЛЬНИКОВЫМ: "Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня". Глава - Иллюзия личности. Я и не – я.
Тайна сознания. Часть 33
Божественное я есть то я, которое сознаёт себя. Рука, нога, нос, живот, мозг не сознают себя. Не сознаёт себя и соединение всего, как оно в мёртвом теле. Сознаёт себя нечто неопределимое, свободное, всемогущее в своей духовной области.
Мысль, кажется свободною, но в человеке есть нечто могущественнее её, могущее управлять ею.
Всему есть причина, только не сознанию: я сознаю потому, что сознаю.
Сознание есть созерцание созерцателя. Созерцатель в зависимости, созерцание свободно.
Сознание есть воспоминание без содержания.
Человек уходит из времени, когда сознаёт своё сознание.
Человек есть всё, но во времени; Бог есть всё вне времени.
Я – неполное сознание Всего.
Тайна в том, что я каждую минуту другой и всё тот же.
То, что я всё тот же, делает моё сознание; то, что я всякую минуту другой, делает пространство и время.
…Сознание жизни во времени и пространстве есть не полное сознание жизни, а только приближение, приготовление к нему. Настоящая жизнь начинается только тогда, когда человек сознаёт своё духовное, внепространственное и вневременное начало. Только тогда жизнь получает настоящее значение…
Так что люди знают две жизни и приписывают два различных значения слову «жизнь». Одно значение есть понятие движущейся, отделённой от всего остального материи, признаваемой человеком собой, и второе – неподвижное, всегда равное себе, духовное существо, которое человек признаёт собою.
"Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня"
33 ЧАСТЬ. ДУХОВНЫЕ ЧТЕНИЯ. Лев Толстой о величии души человеческой. Глава - Иллюзия личности. Я и не – я. Тайна сознания
Spiritual readings with Valery Sinelnikov: "Lion Tolstoy about the greatness of the human soul. The path of fire." Chapter - Illusion of Personality. I am not - me.
Mystery of consciousness. Part 33.
Divine I am that I, who is aware of myself. Hand, leg, nose, belly, brain is not aware of themselves. It is not aware of itself and the connection of everything as it is in the dead body. Conscious of itself is an indecent, free, omnipotent in its spiritual field.
The thought seems to be free, but in man there is something more powerful of it, which can manage it.
Everything has a reason, only not consciousness: I am aware of what I realize.
Consciousness is the contemplation of the contemplator. Contemporance depending on, contemplation is free.
Consciousness is a memory without detention.
A person leaves time when his consciousness is aware.
Man is everything, but in time; God is all out of time.
I am an incomplete consciousness of everything.
The mystery is that I am another one and the same.
The fact that I am still doing my mind; The fact that I have all a minute, makes space and time.
... Consciousness of life in time and space is not a complete consciousness of life, but only approaching, preparation for it. This life begins only when a person is aware of his spiritual, non-spatial and timeless start. Only then life takes real significance ...
So people know two lives and attribute two different meanings to the word "life." One thing is the notion of moving, separated from the rest of the matter recognized by a person by itself, and the second - still, always equal to himself, the spiritual being, which a person is recognized by him.
"Lion Tolstoy about the greatness of the human soul. Fire path"
33 part. Spiritual readings. Lion Tolstoy about the greatness of the human soul. Chapter - Illusion of Personality. I am not - me. Mystery of consciousness
