Шри Чинмой: Вам нужно думать как о теле песни, так и о душе песни. Телом песни является каждое слово. Вам нужно хорошо знать смысл песни. Вы можете не знать ее значение так, как знаю его я, но общий смысл песни, литературный смысл вам нужно знать хорошо. Предположим, вы поете «Ore Mor Kheya». Вы узнаете значение слов: Ore — это «О», Mor — «моя», Kheya — «лодка». И пока вы поете, вы начинаете представлять перед собой лодку, крошечную лодку. Затем, следующим словом является neye, оно означает «лодочник». Лодке необходим лодочник. Вначале вы представляете лодку, а затем лодочника, вы рисуете образ перед своим умом. Это — телесный аспект песни.
Но если вы можете медитировать пять-десять минут перед пением, тогда из своей медитации получите психический аспект песни. Иногда, даже если вы не медитировали, принося образ каждого слова в ум, вы также получаете психический аспект песни. Но для этого необходимо быть великолепным искателем.
Если вы выносите вперед психический аспект песни, а также символически выносите вперед ее телесный аспект, песня становится по-настоящему одухотворенной. И тогда слушатели непременно почувствуют внутри музыки душу. Они могут даже не слышать ваших слов, не понимать вашего языка, они просто увидят внутри душу. Они увидят в вашем лице божественную реальность. Иногда душа пропитывает ваше внешнее лицо, и лицо сияет. В это время они не видят ничего, кроме души.
Однажды, когда я был в Индии, четверо или пятеро пожилых мужчин и женщин подошли, чтобы послушать мои песни. Все они были близки моей семье. Я запел «Ore Mor Kheya», и мужчина тотчас заснул. Две женщины были взволнованы до слез. Две другие женщины вовсе ничего не слышали. Они не слышали ни одного слова. Они просто вглядывались в мое лицо, оценивая его выражение. Мое лицо в то время стало моей душой. Они даже не знали, о чем я пел, они просто стали едины с душой, которой было озарено мое лицо. Первые две женщины знали смысл «Ore Mor Kheya». Они отождествились с телесным аспектом песни и получили его осмысление. Но две другие отождествились не с физическим, они отождествились с аспектом моего устремления. Вот почему они сказали, что ничего не слышали. Это не выдумки, это было на самом деле. Sri Chinmoy: You need to think about how the body of the song, and the song of the soul. The body of the song is every word. You need to be familiar with the meaning of the song. You may not know its value as I know it, but the general meaning of the song, literary meaning you need to know well. Suppose you sing «Ore Mor Kheya». You will learn the meaning of words: Ore - is "On», Mor - «my», Kheya - «the boat." And while you sing, you begin to pose in front of a boat, a tiny boat. Then, the next word is Neye, it means "the boatman." Boat needs boatman. At first you imagine the boat, and then a boatman, you draw an image in front of his mind. It - corporeal aspect of the song.
But if you can meditate five to ten minutes before singing, then you get the mental aspect of the songs from his meditation. Sometimes, even if you do not meditate, bringing the image of each word in your mind, you also get the mental aspect of the song. But for this you need to be a great seeker.
If you take out forward the mental aspect of the song, as well as symbolically brought forward its corporeal aspect, the song is truly inspired. And then the audience will certainly be felt in soul music. They can not even hear your words, do not understand your language, they just see inside the soul. They will see in your face the divine reality. Sometimes the soul permeates your outer face, and his face shines. At this time, they do not see anything but the soul.
Once, when I was in India, four or five elderly men and women came to listen to my songs. All of them were close to my family. I sang «Ore Mor Kheya», and the man immediately fell asleep. Two women were excited to tears. Two other women did not hear anything. They did not hear a single word. They just gazed at my face, assessing his expression. My face at the time was my soul. They do not even know what I was singing, they simply become one with the soul, which was lit up my face. The first two women knew the meaning of «Ore Mor Kheya». They identified with the bodily aspect of the songs and got his comprehension. But the other two do not become identified with the physical, they become identified with an aspect of my aspirations. That's why they said they did not hear anything. This is not fiction, it was in reality. Смотрите также: | |
