И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
Сеятель слово сеет.
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
Посеянное в тернии означает слышащих слово,
но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Если кто имеет уши слышать, да слышит!
И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
Оно как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
And again he began to teach at sea; and a multitude gathered together unto him, so that he went into a boat and sat on the sea, and all the people were on earth, by the sea.
And he taught them many parables, and in his teaching he said to them:
Listen: Behold, the sower went out to sow;
and when he sowed, it happened that something else fell on the way, and the birds flew in and swore it.
Something else fell on a rocky place, where there was little land, and soon rose, because the earth was shallow;
when the sun rose, it withered and, as it had no root, withered.
Something else fell into thorns, and the thorns grew and drowned the seed, and it did not bear fruit.
And another fell to the good land and gave fruit, which ascended and grew, and brought another thirty, sixty six, and one hundred.
And he said unto them, He that has ears to hear, let him hear!
When he was left without a people, those around him, together with the twelve, asked him about the parable.
And he said unto them, It is given unto you to know the secrets of the kingdom of God, and yet everything external is in parables;
so that they look with their own eyes, and do not see; they hear with their own ears, and do not understand, but they will not turn, and their sins will be forgiven.
And he said to them: Do not understand this parable? How do you comprehend all the parables?
The sower sows the word.
Sown on the way means those in whom the word is sown, but to which, when they hear, Satan immediately comes and steals the word sown in their hearts.
Similarly, what was sown in a rocky place means those who, when they hear a word, immediately joyfully accept it,
but they have no root in themselves and are not constant; then, when sorrow or persecution comes for the word, they are immediately seduced.
Sown in thorns means hearing the word,
but in which the cares of this world, the deception of wealth and other wishes, entering them, drown out the word, and it happens without fruit.
And sown on good land means those who listen to the word and receive and bear fruit, one in thirty, another sixty, another one hundred times.
And he said unto them, Is a candle brought to put it under a vessel or under a bed? isn't it to put it on a candlestick?
There is nothing secret that would not become apparent, and there is nothing hidden that would not come out.
If anyone has ears to hear, let him hear!
And he said to them: notice that you hear: with what measure you measure, it will be measured to you and added to you who are listening.
For he who has will be given to him, and he who does not have, that which has also will be taken away from him.
And he said: The kingdom of God is as if a man were toss a seed into the earth,
and sleeps and rises night and day; and how the seed rises and grows, he does not know,
for the earth itself produces first greenery, then an ear, then a full grain in an ear.
When the fruit ripens, it immediately sends a sickle, because the harvest has arrived.
And he said: Why shall we liken the kingdom of God? or by what parable do we portray him?
It is like mustard seed, which, when sown in the ground, is less than all the seeds on the ground;
and when it is sown, it rises and grows larger than all cereals, and sprouts large branches, so that heavenly birds can hide under its shadow.
And in such many parables he preached the word to them, as much as they could hear.
Without a parable, he didn’t tell them, and in private he explained everything to his students.
In the evening of that day he said to them: we will cross over to that side.
And they, having released the people, took Him with them, as He was in a boat; there were other boats with him.
And a great storm arose; the waves hit the boat, so that it was already filled with water.
And He slept aft at the head. They wake him up and say to Him: Teacher! Do you really need that we perish?
And rising, He forbade the wind and said to the sea: Shut up, stop. And the wind died down, and great silence became.
And he said to them: Why are you so fearful? how do you have no faith?
And they were afraid of the great fear and said among themselves: Who is this, that both the wind and the sea obey Him? Смотрите также: | |
