Написана 14 октября 1833 года. Впервые напечатана в 1835 году в журнале «Библиотека для чтения». В рукописи есть помета: «18 песнь сербская». Эта помета означает, что Пушкин собирался включить ее в состав «Песен западных славян». С этим циклом сближает сказку и стихотворный размер.
Старик с женой живут у моря. Старик добывает пропитание рыбной ловлей и однажды в его сети попадается необычная золотая рыбка, способная говорить человеческим языком. Рыбка молит отпустить ее в море и старик отпускает её, не прося награды. Возвратившись домой, он рассказывает о произошедшем жене. Она называет его дурачиной и простофилей, но требует, чтобы он вернулся к морю, позвал рыбку и потребовал награду, хотя бы новое корыто. Старик зовёт рыбку у моря, она появляется и обещает исполнить его желание, говоря: «Ступай себе с Богом». Возвратившись домой, он видит у жены новое корыто. Однако «аппетиты» старухи все возрастают — она заставляет мужа возвращаться к рыбке снова и снова, требуя (для себя) все новых и новых наград. Море, к которому подходит старик, каждый раз изменяется от спокойного ко все более взволнованному, а под конец — штормящему. В определенный момент старуха демонстрирует презрение к супругу, который является источником ее успехов и требует, чтобы рыбка сделала ее «владычицей морскою», причем сама рыбка должна была бы служить у нее «на посылках». Рыбка не отвечает на просьбу старика, а когда он возвращается домой, то видит старуху, лишенную всего дарованного, сидящую у старого разбитого корыта.
В русскую культуру вошла поговорка «остаться у разбитого корыта» — остаться ни с чем.
Written October 14, 1833. First published in 1835 in the journal "Library for Reading". The manuscript has a litter, "18 Serbian song." This litter is that Pushkin was going to include it in the "Songs of the Western Slavs." With this cycle brings a story and poetic dimension.
The old man and his wife live near the sea. The old man produces subsistence fishing and once in his network comes across an unusual goldfish that can speak human language. Fish pleads to let her go in the sea and the old man let go of her, without asking for a reward. Returning home, he talks about what happened to his wife. She calls him a fool and a simpleton, but requires that it be returned to the sea, the fish called and demanded a reward, even if a new trough. The old man calls the fish in the sea, she appears and promises to fulfill his desire, saying: "Go with God himself." Returning home, he sees his wife a new trough. However, the "appetite" old women are increasing - she makes her husband to come back to fish again and again, demanding (for themselves) more and more awards. The sea, which fits the old man every time varies from quiet to more and more excited, and at the end - stormy. At some point the old woman demonstrates contempt for the spouse who is the source of its success and requires that the fish made her "mistress of sea", the fish itself was supposed to be her "errands." Fish does not respond to the request of an old man, and when he returned home, he saw the old woman, devoid of all bestowed sitting at the old nothing.
In Russian culture came saying "left with nothing" - left with nothing.
