Сергей Старостин - мэтр русского фолка. Старостин, Сергей Николаевич (р. 1956) — джазовый и этнический музыкант, вокалист, перкуссионист, исполнитель на народных духовых инструментах, участник проектов «Волков трио» и «Moscow Art Trio». Если бы существовала некая абстрактная «Нобелевская премия по русскому фольклору», то ее первым лауреатом, без сомнений, должен бы был стать Сергей Старостин. В творчестве этого известнейшего фольклориста, вокалиста и исполнителя на многочисленных этнических инструментах важны не только его безоговорочный авторитет в среде критиков, слушателей и специалистов, не только его проверенное масштабными зарубежными гастролями и специальными концертными проектами исполнительское мастерство, но и его неизменная гибкость, открытость внешним влияниям, постоянный поиск нового. Старостин удивительным образом сочетает традиционный подход к изучению и исполнению русского фольклора (в его личной коллекции, собранной в этнографических экспедициях – несколько тысяч песен) и естественное для человека желание быть современным. В его собственных проектах аутентичный материал может соседствовать с электрическим басом, почти роковыми ударными (таковы, например, группа «Жили-были» или опыты сотрудничества с Инной Желанной); и наоборот, в куда более авангардных составах, подобных знаменитому «Moscow Art Trio» с участием Аркадия Шилклопера и Михаила Альперина, традиционный материал в исполнении Старостина вопреки всем канонам выглядит частью современной авангардной канвы.
Обрядовая
По улице по широкой -
Христос воскрес Сыне Божий.
По траве-мураве по зеленой -
Христос воскрес Сыне Божий.
Там шли-брели волочебнички -
Христос воскрес Сыне Божий.
Волочебнички, недокушнички-
Христос воскрес Сыне Божий.
Они шли-брели, волочилися -
Христос воскрес Сыне Божий.
Волочилися, промочилися -
Христос воскрес Сыне Божий.
А ко чьему они двору приплуталися -
Христос воскрес Сыне Божий.
А чей это двор на горе стоит -
Христос воскрес Сыне Божий.
А ваш-то двор на горе стоит -
Христос воскрес Сыне Божий.
А чей это двор, да богаче всех -
Христос воскрес Сыне Божий.
А ваш-то двор, да богаче всех -
Христос воскрес Сыне Божий.
Вставайте-ка вы ранешенько -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Умывайтесь-ка вы белешенько -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Зажгите-ка яру свечушку -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Ступайте-ка во конюшенку -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Во конюшенке Божья орда -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Божья орда да народилася -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Дарите ж вы нас, не томите ж вы нас -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Не хошь дарить - пойдем с нами -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Пойдем с нами да собак дразнить -
Христос воскрес. Сыне Божий,
Собак дразнить да грязи месить -
Христос воскрес. Сыне Божий. Sergey Starostin - master Russian folk. Starostin , Sergei Nikolaevich (b. 1956) - jazz and ethnic musician, vocalist , percussionist , singer of folk wind instruments , project participants ' Volkov Trio » and « Moscow Art Trio ». If there were an abstract " Nobel Prize in Russian folklore " , its first recipient , no doubt , would be bound to be Sergei Starostin . In the work of this famous folklorist , singer and performer at numerous ethnic instruments are not only his unconditional authority among critics , students and professionals not only proven its ambitious foreign tours and special projects concert performance skills , but also his constant flexibility, openness to outside influences constant search for new. Starostin wonderfully combines traditional approach to the study and performance of Russian folk music ( in his personal collection , assembled in ethnographic expeditions - several thousand songs) and the natural human desire to be modern . In his own projects authentic material can coexist with electric bass, almost fatal shock (such as, for example, a group of " Once upon a time " or experience of cooperation with Inna wish) ; and vice versa , in a much more avant-garde compositions , such as the famous «Moscow Art Trio» with Arcadia Shilkloper and Michael Alperin , traditional material by Starostin against all canons of contemporary avant-garde looks like part of the canvas .
ritual
On the streets of the broad -
Christ is risen Son of God .
The grass - green ants -
Christ is risen Son of God .
There were , wandered volochebnichki -
Christ is risen Son of God .
Volochebnichki , nedokushnichki-
Christ is risen Son of God .
They walked , walked , dragging -
Christ is risen Son of God .
Dragging , wet -
Christ is risen Son of God .
And to whose court they priplutalisya -
Christ is risen Son of God .
Whose yard is on the mountain stands -
Christ is risen Son of God .
And your yard on a hill stands -
Christ is risen Son of God .
Whose is the courtyard , but richer than all -
Christ is risen Son of God .
And your a yard , but richer than all -
Christ is risen Son of God .
Get up - ka you raneshenko -
Happy Easter. Son of God,
Wash - ka you beleshenko -
Happy Easter. Son of God,
Light -ka Yar svechushku -
Happy Easter. Son of God,
Go -ka in Konyushenko -
Happy Easter. Son of God,
In Konyushenko God horde -
Happy Easter. Son of God,
God yes horde of people -
Happy Easter. Son of God,
Give us are you , are you not tomite us -
Happy Easter. Son of God,
Not he likes to give - come with us -
Happy Easter. Son of God,
Come with us so tease dogs -
Happy Easter. Son of God,
Dog tease yes mud puddle -
Happy Easter. Son of God . Смотрите также: | |
