13 лекция.
Сегодня мы продолжим наш разговор про друзей. Ямарадж спросил Махараджа Юдхиштхиру: «Кто друг болеющего?» И Юдхиштхира ответил: «Друг болеющего — врач». Когда приходит час болезни, мы не можем сами решить эту проблему и должны обращаться за помощью к хорошему специалисту, которого бывает не так-то просто найти. Найти хорошего врача иногда так же сложно, как и найти милость Бога. В трактатах говорится, что врачу легко вылечить болезнь, если он лечил ваших родителей, а еще лучше — если он лечил всю вашу семью. Это значит, что карму можно увидеть на протяжении некоторого времени. Так смысл тех или иных событий мы понимаем только через пару десятилетий. Для эффективного лечения врачу надо знать ваш образ жизни, чем вы питаетесь, чем вы уже болели и как болели, в какой обстановке живете, чем болели ваши родители, братья и сестры. Болезнь — это не математика, это проявление судьбы, и многое познается в наблюдении, как судьба ведет себя по отношению именно к этому человеку.
Поэтому врача тоже следует считать представителем Бога. Раньше врачи, священники, астрологи и учителя обучались по одной и той же программе. Все они должны были овладеть знаниями о душе, Боге и судьбе. Поэтому, когда больной обращался к врачу, то врач должен был поговорить с ним, выяснив, как именно этот больной нарушает правила благочестивой и здоровой жизни, и попросить его дать обед так больше никогда не делать. Иногда больной вылечивался просто от того, что принимал обет перестать совершать греховные поступки. Если же больной отказывался менять свое поведение, то врач мог даже отказаться его лечить. Ведь, если не устранена причина, лечение болезни теряет свой смысл. Некоторые лечатся от того, что выпивают, и продолжают выпивать даже во время самого лечения, а потом празднуют попойкой выписку из больницы. Это уже не больной, это уже самый настоящий самоубийца…
Если врач не разговаривает с больным о его поведении, то это даже и не врач, так, как его понимает ведическая философия, а слесарь, который просто подкручивает гайки в теле. То же самое дело обстоит и с астрологом, который должен не просто поговорить о том, что ожидает человека, а также о том, как можно изменить свое будущее, осознавая свое неправильное поведение в прошлом и начав правильно себя вести в настоящем. Астролог тоже не должен превращаться в математика — он должен учить человека благочестивой жизни, жизни в чистоте и святости. Но люди ни к врачу, ни к астрологу не ходят за нравоучениями, больному нужна волшебная таблетка, а тому, кто пришел к астрологу, нужна волшебная дата. Я хочу вам сказать девиз моей школы астрологии: «Нет плохих дней для хороших дел, и нет хороших дней для плохих дел!» Вот в такой школе астрологии действительно приятно учиться.
Больной должен очень уважительно относиться к своему врачу, так как врач представляет для него судьбу. Но больные сидят в очереди и костерят на чем свет стоит врача, к которому они записаны на прием. Помните анекдот про Господа, который решил однажды сойти с небес и в образе простого врача-терапевта сел в кабинете поликлиники. К нему въехал слепой на инвалидной коляске.
Господь ему говорит:
— Прозрей и иди!
Тот прозрел и пошёл. Выходит из кабинета, а из очереди его спрашивают:
— Ну, как новый врач?
— Да такой же халтурщик, как предыдущий. Даже давление не померил.
А с философской точки зрения, наш истинный врач — это знания о вечности души, а значит, и духовный наставник, который нам эти знания передает. Пока мы привязаны к нашему телу и думаем, что умрем вместе с ним, наши страдания будут очень сильными. Страдания естественно уменьшаются, когда мы понимаем, что смерти нет, что умирает тело, которое нам принадлежит, а не душа которой мы и являемся. Мы те, у кого нет души, мы и есть душа! И как для тела естественна смерть, так для души естественна вечная жизнь. Смерть для души подобна переезду в новую страну. А это не страшно, это страшно интересно. Вот в чем отличие восприятие смерти для того, кто владеет знанием и для того, кто находится в невежестве. Одни смотрит на сме 13 lecture.
Today we continue our conversation about friends. Yamaraja Maharaja Yudhisthira asked, "Who each ailing" And Yudhisthira replied. "Ailing friend - a doctor ' When the hour of the disease, we can not solve this problem themselves and should seek the help of a good specialist, which is not so easy to find. Find a good doctor is sometimes as difficult as finding the grace of God. The treatise states that the doctor is easy to cure the disease if it is treated by your parents, or even better - if he treated your entire family. This means that karma can be seen for some time. So the meaning of certain events, we understand only a couple of decades. For effective treatment the doctor must know your lifestyle, what you eat, what you are ill and how to hurt, the atmosphere in which you live, than hurt your parents, brothers and sisters. The disease - is not mathematics, it is a manifestation of fate, and much is learned in observing how the fate of acting against it to this person.
Therefore, the physician should also be considered as representative of God. Previously, doctors, priests, astrologers and teachers were trained under the same program. All they had to master the knowledge of the soul, God and fate. Therefore, when the patient is turned to the doctor, the doctor had to talk to him, find out exactly how this patient gives away the pious and healthy life, and ask him to dinner so never do. Sometimes the patient being cured simply by the fact that taking a vow to cease to commit sinful acts. If the patient refuses to change its behavior, the doctor could even refuse to treat him. After all, if you do not eliminate the causes, treatment of the disease loses its meaning. Some are treated on that drink, and continue to drink even during the actual treatment, and then celebrate buster discharge from the hospital. This is not a patient, this is a real suicide ...
If the doctor does not talk with the patient about his behavior, it is not even a doctor, as it is understood by the Vedic philosophy and the mechanic who simply tightens the nuts in the body. The same is the case with the astrologer, which should not just talk about what awaits man, and about how you can change your future, realizing their wrong behavior in the past and began to behave in the present. The astrologer must also not become a mathematician - he has to teach man a godly life, a life of purity and holiness. But people neither a doctor, nor an astrologer does not go beyond moralizing, the patient needs a magic pill, and the one who came to the astrologer need a magic date. I want to tell you the motto of my school of astrology, "No bad days for good works, and there are no good days to bad deeds!" This is really nice to learn in the school of astrology.
The patient should be very respectful to your doctor because the doctor is the fate for him. But patients are sitting in the queue and a bonfire was worth the doctor to which they are recorded at the reception. Remember the anecdote about the Lord, who decided one day to descend from heaven in the form of a simple general practitioner sat in the clinic office. To him rode a blind wheelchair.
The Lord said to him:
- Receive thy sight, and go!
He received his sight and went. So out of the office, and asked him in the queue:
- Well, as a new doctor?
- Yes, the same hack as the previous one. Even pressure is not dead.
But from a philosophical point of view, our true doctor - a knowledge of the eternity of the soul, and therefore the spiritual master who sends us this knowledge. As long as we are attached to our body, and we think that we die with him, our suffering will be very strong. Suffering is naturally reduced when we realize that there is no death, that the body dies, which belongs to us, not the soul of which we are a part. We are the ones who have no soul, we have a soul! And for the body's natural death, as it is natural for the soul eternal life. The death of the soul is like moving to a new country. And it's not terrible, it is terribly interesting. That is the difference between the perception of death for someone who has the knowledge and to the one who is in ignorance. One looks at the sme Смотрите также: | |
