Один очень старый человек разговаривает с молодым, интонация его тиха и невероятно убедительна: «Ну и зачем Ты опять пришел нам мешать, - говорит он. – Мы итак сделали все, что могли во Имя Твое. Зачем Ты опять пришел звать нас в свои высоты? Ведь если за тобой во Имя хлеба небесного пойдет даже тысяча людей, то что останется с миллионами, которые не в силах будут пренебречь хлебом земным ради небесного? И кто сделает счастливыми их? И справедливо ли это? Они не знают, почему Ты не сошел с креста, когда кричали тебе, издеваясь и дразня - «Сойди с креста и уверуем, что ты это Ты». Ты не сошел. Не сошел, потому что не захотел поработить нас так называемыми «чудесами» и жаждал свободной веры, а не чудесной, жаждал свободной любви, а не рабских восторгов пораженного чудесами невольника. Но и тут Ты судил о людях слишком высоко, ибо рабу нужны только чудеса и авторитет. Так зачем Ты опять пришел нам мешать, мы итак сделали все что могли во Имя Твое… »
Затем мы опять слышим этот голос, словно яд, втекающий в наши глаза и уши и парализующий и убивающий и без того слабую надежду на лучшее. «Так зачем, скажи мне, Ты опять пришел нам мешать? Стадо уже покорилось, Ты видишь. И почти забыло свой подлинный лик. Мы дали ему тихое смиренное счастье – счастье слабосильных существ, какими они и созданы. Мы заставили их работать, но в свободные от труда часы устроили их жизнь как детскую забаву. Мы разрешили им даже грех, ты видишь. И они полюбили нас как дети за то, что им позволено грешить. И тихо проживут они свои жизни и тихо угаснут во Имя Твое и за гробом обрящут лишь прах и забвение, будучи в абсолютной уверенности, что наградой за смирение им будет даровано жизнь небесная и вечная. Так зачем, скажи мне, Ты пришел снова нарушать наш покой?...» One very old man speaks with a young man, his intonation is quiet and incredibly convincing: “Well, why did you come to disturb us again,” he says. “So we did everything we could in Your Name.” Why did you come to call us to your heights again? After all, if even a thousand people follow you in the Name of the bread of heaven, then what will remain of the millions who will not be able to neglect the bread of the earth for heaven? And who will make them happy? And is this fair? They don’t know why you didn’t descend from the cross, when they shouted at you, mocking and teasing - “Get off the cross and we will believe that you are You.” You have not come down. He did not come down, because he did not want to enslave us with the so-called “miracles” and longed for free faith, not wonderful, longed for free love, and not slavish delights of a slave struck by miracles. But here You judged people too high, because a slave needs only miracles and authority. So why did you come to interfere with us again, so we did everything we could in your name ... "
Then we again hear this voice, like poison flowing into our eyes and ears and paralyzing and killing an already weak hope for the best. “So why, tell me, have you come to disturb us again?” The herd has already submitted, You see. And almost forgot her true face. We gave him a quiet, humble happiness - the happiness of weak creatures, as they are created. We made them work, but in their free hours they arranged their life as children's fun. We even allowed them to sin, you see. And they loved us like children because they were allowed to sin. And they will quietly live their lives and quietly fade away in Your Name, and beyond the grave they will only find dust and oblivion, being in the absolute belief that the reward for humility will be granted them heavenly and eternal life. So why, tell me, have you come again to disturb our peace? ... " | |
