Бодхисаттва Авалокитешвара во время осуществления глубокой праджня-парамиты ясно увидел, что все пять скандх пусты. Тогда он избавился от всех страданий, перейдя на другой берег.
Шарипутра! Чувственно воспринимаемое не отлично от пустоты. Пустота не отлична от чувственно воспринимаемого. Чувственно воспринимаемое — это и есть пустота. Пустота — это и есть чувственно воспринимаемое. Группы чувств, представлений, формирующих факторов и сознания точно таковы же.
Шарипутра! Для всех дхарм пустота — их сущностный признак. Они не рождаются и не гибнут, не загрязняются и не очищаются, не увеличиваются и не умешьшаются.
Поэтому в пустоте нет группы чувственно воспринимаемого, не групп чувства, представлений, формирующих факторов и сознания, нет способностей зрительного, слухового, обонятельного, вкусового, осязательного и умственного восприятия, нет зримого, слышимого, обоняемого, ощущаемого вкусом, осязаемого и нет дхарм; нет ничего от сферы зрительного восприятия и до сферы умственного восприятия.
Нет неведения и нет прекращения неведения, и так вплоть до отсутствия старости и смерти и осутствия прекращения старости и смерти.
Нет страдания, причины страдания, уничтожения страдания и пути, ведущего к прекращению страданий.
Нет мудрости и нет обретения, и нет ничего обретаемого.
По той причине, что бодхисаттвы опираются на праджня-парамиту, в их сознании отсутствуют препятствия. А поскольку отсутствуют препятствия, то отсутствует и страх. Они удалили и опрокинули все иллюзии и обрели окончательную нирвану.
Все Будды трех времен по причине опоры на праджня-парамиту обрели аннутара самьяк самбодхи.
Посему знай, что праджня-парамита — это великая божественная мантра, это мантра великого пробуждения, это наивысшая мантра, это несравненная мантра, которая может отсечь все страдания; она наделена истинной сутью, а не является пустопорожней. Поэтому и называется она мантрой праджня-парамиты. Эта мантра гласит: “Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!”
Сутра сердца праджня-парамиты закончена.
Bodhisattva Avalokiteshvara, while practicing deep prajna paramita, clearly saw that all five skandhas are empty. Then he got rid of all suffering by crossing to the other side.
Shariputra! Perceived sensibly is not different from emptiness. Emptiness is indistinguishable from the sensuous. The sensuously perceived is emptiness. Emptiness is what is sensuously perceived. The groups of feelings, representations, formative factors and consciousness are exactly the same.
Shariputra! For all dharmas, emptiness is their essential feature. They are not born and do not perish, do not become polluted and do not purify, do not grow and do not grow old.
Therefore, in emptiness there is no group of sensuously perceptible, not groups of feelings, representations, forming factors and consciousness, there are no abilities of visual, auditory, olfactory, gustatory, tactile and mental perception, there is no visible, audible, smelling, tasted, tangible and there are no dharmas; there is nothing from the sphere of visual perception to the sphere of mental perception.
There is no ignorance and there is no cessation of ignorance, and so on until the absence of old age and death and the absence of the cessation of old age and death.
There is no suffering, the cause of suffering, the annihilation of suffering and the path leading to the end of suffering.
There is no wisdom and no gain, and nothing is gained.
For the reason that bodhisattvas rely on the prajna paramita, there are no obstacles in their consciousness. And since there are no obstacles, there is no fear. They removed and overturned all illusions and attained ultimate nirvana.
All the Buddhas of the three times acquired annutara samyak sambodhi due to their reliance on prajna-paramita.
Therefore, know that prajna-paramita is a great divine mantra, it is a mantra of great awakening, it is the highest mantra, it is an incomparable mantra that can cut off all suffering; it is endowed with the true essence, and is not empty. Therefore it is called the prajna-paramita mantra. This mantra says: "Gate, gate, paragate, parasamgate, bodhi, matchmaker!"
The Prajna Paramita Heart Sutra is complete. Смотрите также: | |
