Текст:
"видйа-винайа-сампанне
брахмане гави хастини
шуни чаива шва-паке ча
пандитах сама-даршинах"
Перевод:
"Смиренные мудрецы, обладающие истинным знанием, одинаково смотрят на ученого и благовоспитанного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда [неприкасаемого]."
Комментарий:
"Человек, обладающий сознанием Кришны, не проводит разграничений между живыми существами, принадлежащими к разным формам жизни, равно как и между представителями разных каст. Пусть брахман и неприкасаемый стоят на разных ступенях социальной лестницы, а собака, корова и слон относятся к разным видам, - для мудреца, познавшего Aбсолютную Истину, различия между телами не имеют никакого значения. Он понимает, что все живые существа связаны со Всевышним, поскольку Господь в виде одной из Своих полных экспансий, Параматмы, пребывает в сердце каждого. Такое понимание Всевышнего и есть истинное знание. Господь одинаково добр и милостив ко всем живым существам, независимо от их касты или формы жизни, поскольку считает каждого из них Своим другом и в образе Параматмы всегда сопровождает живое существо, в каких бы условиях оно ни оказалось. Господь в образе Параматмы находится в сердце неприкасаемого и в сердце брахмана, хотя они обладают разными телами. Тело - это порождение гун материальной природы, но душа и Сверхдуша, находящиеся в теле, обладают одной, духовной природой. Однако качественное тождество души и Сверхдуши не делают их равными в количественном отношении, потому что индивидуальная душа может находиться только в одном теле, тогда как Параматма находится во всех телах. Человек, развивший в себе сознание Кришны, ясно понимает это, поэтому он обладает истинным знанием и одинаково относится ко всем живым существам. Душу и Сверхдушу объединяет то, что обе они обладают сознанием, существуют вечно и исполнены блаженства. Однако сознание индивидуальной души ограничено рамками одного тела, тогда как сознание Сверхдуши распространяется на все тела. Сверхдуша присутствует в теле каждого существа, к какой бы форме жизни оно ни относилось. " Text:
vidya-vinaya-sampanne
brahmana gavi hastini
shuni chaiva shva-pake cha
panditah sama-darsinah "
Transfer:
"The humble sages, who have true knowledge, look alike at the learned and well-mannered brahmana, cow, elephant, dog and dog eater [untouchable]."
A comment:
"A Krsna conscious person does not differentiate between living entities of different life forms, as well as between members of different castes. Let the brahmana and the untouchable stand on different rungs of the social ladder, and the dog, cow and elephant are different species. - for a sage who has cognized the Absolute Truth, the differences between bodies do not matter. He understands that all living entities are connected with the Supreme, since the Lord in the form of one of His full expansions, Paramatma, dwells in everyone's heart. This understanding of the Supreme is the true knowledge The Lord is equally kind and merciful to all living entities, regardless of their caste or form of life, because He considers each of them His friend and in the form of Paramatma always accompanies the living entity, no matter what conditions he finds himself in. The Lord is in the form of Paramatma. the heart of the untouchable and the heart of the brahmana, although they have different bodies. The body is a product of the modes of material Herods, but the soul and the Supersoul in the body are of the same spiritual nature. However, the qualitative identity of the soul and the Supersoul does not make them quantitatively equal, because an individual soul can only be in one body, while Paramatma is in all bodies. A person who has developed Krsna consciousness clearly understands this, therefore he has real knowledge and is equal to all living entities. Soul and Supersoul are united by the fact that both of them are conscious, exist eternally and are full of bliss. However, the consciousness of the individual soul is limited to one body, while the consciousness of the Oversoul is spread to all bodies. The Supersoul is present in the body of every being, no matter what form of life it belongs to. " Смотрите также: | |
