«Путешествие в Бесконечность» выпуск № 16
Желаний много, потребностей мало. Потребности можно удовлетворить, но желание не удовлетворяется никогда. Желание – это потребность, которая сошла с ума. Её невозможно удовлетворить. Чем больше вы пытаетесь, тем больше и больше она просит. Желания уродливы. От них люди становятся чудовищами, сходят с ума. Когда вы умеете выбирать, становится достаточно небольшой комнаты, небольшого количества еды, небольшого количество одежды. Становится достаточно одного возлюбленного, одной возлюбленной.
Когда вам очень страшно, что делать? Ночь темна, путь неведом, некому посветить, некому указать дорогу, и у вас нет карты. Что вам делать? Если вам хочется рыдать и плакать, рыдайте и плачьте, но это никому не помогает. Лучше принять ситуацию и продвигаться в темноте на ощупь. Наслаждайтесь, пока вы живы. Стоит ли тратить время на стремление к защищённости, если защищённость невозможна? Вот мудрость незащищённости – в её понимании, в её принятии вы освобождаетесь от страха. Всегда бывает так, что когда солдаты уходят на войну, им очень страшно, потому что их ждёт смерть. Может быть, они никогда не вернутся. Они дрожат, не могут спать от страха, их мучают кошмары. Им снится, что они убиты или искалечены. Но как только они оказываются на фронте, весь страх исчезает. Как только они видят, что случается смерть, люди умирают, другие солдаты гибнут, гибнут их друзья, что падают бомбы, летают пули, через некоторое время они спокойны, весь страх исчезает. Они принимают реальность. Они играют в карты, пока вокруг свистят пули. Они пьют чай, они наслаждаются чаем, как никогда раньше. Потому что эта чашка может быть последней. Они шутят и смеются, они танцуют и поют. Что им еще делать? Смерть есть смерть. Такова незащищённость. Примите её, и она исчезнет.
Наслаждайтесь музыкой, наслаждайтесь поэзией, наслаждайтесь природой, но избегайте искушения раскладывать их на составляющие. И не прибегайте к сравнению. Сравнения бесполезны. Не сравнивайте розу с хризантемой. Обе они – цветы, и у них, безусловно, общие черты. Но на этом всякое сходство кончается. Они также и уникальны. И можно найти сходные черты, но нет смысла в них вдаваться. Можно упустить из виду уникальность. А уникальность восхитительна. Есть люди, которые во всём и всегда ищут сходства. Это глупцы. Они впустую теряют своё время и заставляют терять время других. Всегда смотрите на уникальное, и избегайте искушения сравнивать. Потому что в сравнении всё, на что вы смотрите, становится обыденным и посредственным.
Осознанность помогает не только избавиться от всякого рода логических и идеологических ограничений и тюрем, но также помогает выйти за пределы тела и ума. Оно позволяет осознать, что вы – чистое сознание, ничто другое. Тело - только ваш дом. Вы - не тело. Ум - только механизм для пользования, он не хозяин дома, он только слуга. Осознавая, что вы не тело и не ум, вы постепенно расширяетесь, становитесь больше и больше. Постепенно вы становитесь подобны океану, подобны небу.
Вспоминайте своё прошлое, всё, что случилось. Но не вовлекайтесь в это. Вспоминайте об этом, как если бы вспоминали о жизни кого-то другого. И когда это случившееся прокручивается снова, когда оно снова на экране, будьте внимательными, осознающими, будьте свидетелем, оставайтесь в стороне. Если вы вспоминаете ваши любовные приключения, вашу первую любовь, вы будете там вместе со своей прежней формой. Отделитесь от вашей прошлой формы. Смотрите на всё это явление так, как будто бы кто-то другой любил кого-то другого. Как будто всё вам это не принадлежало. Вы - только свидетель, наблюдатель.
Вспоминайте, не вовлекаясь в то, что вы вспоминаете. Утром, например, кто-то обидел вас. Смотрите на себя, на свою форму, оболочку которую кто-то обижает, но оставайтесь просто наблюдателем. Не вовлекайтесь. Не становитесь снова сердитым. Если вы будете снова сердиться, значит вы отождествляете себя с воспоминанием. Не сердитесь. Он обижает не вас. Он обижает форму, которая была утром. Сейчас этой формы нет. Вы - как текущая река – ваша форма, ваш внешний вид течет. В детстве вы имели одну форму, сейчас это не ваша форма. Та форма ушла. Подобно реке, вы непрерывно меняетесь. Поэтому когда вы вспоминаете случившееся, просто помните что вы свидетель, и не сердитесь. Кто-то расхваливал вас, не приободряйтесь от этого. Просто смотрите на всё это так, как вы безразлично смотрите фильм. И вы вдруг однажды начнёте постоянно осознавать, что вы можете быть свидетелем событий, которые происходят непосредственно сейчас. Если вы можете быть свидетелем позже, и смотреть на кого-то, кто оскорбляет вас без гнева, то почему бы не сделать это прямо сейчас? По отношении к тому, что происходит в настоящий миг.
Кто-то обижает вас, в чем трудность? Вы можете оттолкнуть себя в сторону прямо сейчас. И вы можете наблюдать, как кто-то обижает вас, а вы отличны от своего тела, от своего ума, от того, кого обижают. Вы можете быть свидетелем этого. Если вы будете свидетелем
Remember without getting involved in what you remember. In the morning, for example, someone offended you. Look at yourself, at your form, the shell that someone offends, but just remain an observer. Do not get involved. Do not get angry again. If you get angry again, then you identify yourself with the memory. Do not be angry. He does not offend you. He offends the form that was in the morning. Now this form is not. You - like a current river - your form, your appearance flows. As a child, you had one form, now it is not your form. That form is gone. Like a river, you are constantly changing. Therefore, when you recall what happened, just remember that you are a witness, and do not be angry. Someone praised you, do not cheer up on this. Just look at all this the way you watch a movie indifferently. And suddenly one day you will begin to constantly realize that you can be a witness to events that are happening right now. If you can be a witness later and look at someone who insults you without anger, then why not do it right now? In relation to what is happening at the moment.
Someone offends you, what is the difficulty? You can push yourself aside right now. And you can watch how someone offends you, and you are different from your body, from your mind, from the one who is offended. You can witness this. If you will witness
