Удивительная былина, которая в старину, видимо, во вступлении более подробно описывала то, что можно назвать "сокральным пространством" Русм, т.е. установленное, укоренённое государственное устройство, окружённое оберегающими образами богатырей. Так Добрыня "смотрит на восточную(или весеннюю) сторону, Илья--на южную(летнюю) и т.д.Кроме того каждая сторона,помимо цвета и соотв. божества, имела свой ландшафтный образ: лето--пуги зелёные, осень--лесы тёмные или грязи чёрные, зима--море синее и т. д. Напр. в православии это тоже пытались "учредить", напр. восток-весна--Казанская Богородица, лето--Иверская, осень--Смоленская и зима--Тихвинская...В сущности--это и есть "русский фэн-шуй", только устроенный в соответствии с родной природой(климат, ландшафт) и перенесённый на устроение не только государства, но и жилища, селения, храмины и всего остального. Наука сама по себе основополагающая и фундаментальная...И вот некий "Сокольник" проникает в зто обустройство... An amazing epic, which in the old days, apparently, in the introduction described in more detail what can be called the "sacred space" of Rusm, i.e. established, rooted government structure, surrounded by protective images of heroes. So Dobrynya "looks on the east (or spring) side, Ilya - on the south (summer), etc. In addition, each side, in addition to color and the corresponding deity, had its own landscape image: summer - green snow, autumn- -forests are dark or black mud, winter - the sea is blue, etc. For example, in Orthodoxy they also tried to "establish" it, eg east-spring - the Kazan Mother of God, summer - Iverskaya, autumn - Smolenskaya and winter- -Tikhvin ... In essence, this is "Russian Feng Shui", only arranged in accordance with its native nature (climate, landscape) and transferred to the construction of not only the state, but also dwellings, villages, temples and everything else. Science in itself is fundamental and fundamental ... And now a certain "Sokolnik" penetrates into this arrangement ... | |
